My Web Page

Sed utrum hortandus es nobis, Luci, inquit, an etiam tua sponte propensus es?

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Videmusne ut pueri ne verberibus quidem a contemplandis rebus perquirendisque deterreantur? Itaque ad tempus ad Pisonem omnes. Duo Reges: constructio interrete.

Cur igitur, inquam, res tam dissimiles eodem nomine appellas? Atque hoc loco similitudines eas, quibus illi uti solent, dissimillimas proferebas. Quae quidem sapientes sequuntur duce natura tamquam videntes; Animadverti, ínquam, te isto modo paulo ante ponere, et scio ab Antiocho nostro dici sic solere; Sed eum qui audiebant, quoad poterant, defendebant sententiam suam. Aperiendum est igitur, quid sit voluptas; Si est nihil nisi corpus, summa erunt illa: valitudo, vacuitas doloris, pulchritudo, cetera.

Rem videlicet difficilem et obscuram! individua cum dicitis et intermundia, quae nec sunt ulla nec possunt esse, intellegimus, voluptas, quae passeribus omnibus nota est, a nobis intellegi non potest?
Sin autem summa voluptas est, ut Epicuro placet, nihil
dolere, primum tibi recte, Chrysippe, concessum est nihil
desiderare manum, cum ita esset affecta, secundum non recte,
si voluptas esset bonum, fuisse desideraturam.

Deque his rebus satis multa in nostris de re publica libris
sunt dicta a Laelio.

Duarum enim vitarum nobis erunt instituta capienda. Quasi vero, inquit, perpetua oratio rhetorum solum, non etiam philosophorum sit. Naturales divitias dixit parabiles esse, quod parvo esset natura contenta. At ille non pertimuit saneque fidenter: Istis quidem ipsis verbis, inquit;

  1. Sed ea mala virtuti magnitudine obruebantur.
  2. Cuius quidem, quoniam Stoicus fuit, sententia condemnata mihi videtur esse inanitas ista verborum.
  3. Octavio fuit, cum illam severitatem in eo filio adhibuit, quem in adoptionem D.
Velut ego nunc moveor.
Et ais, si una littera commota sit, fore tota ut labet disciplina.
Quonam modo?
Ego vero volo in virtute vim esse quam maximam;